Friday, March 10, 2017

Ebook Gratuit Introduction à la métaphysique

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Introduction à la métaphysique

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Introduction à la métaphysique


Ebook Gratuit Introduction à la métaphysique

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Ceci est juste l'une des manières lorsque vous avez pas de monstre à ce moment-là; rendre le livre en tant que votre ami réel. Même ce n'est pas genre de chose talk-actif, vous pouvez faire de nouveaux esprit et obtenir de nouvelles idées de guide. De la publication littéraire, vous pouvez gagner le divertissement à domicile que lorsque vous regardez le film. Eh bien, parler des livres, en fait ce genre de publication que nous recommanderons? Avez-vous entendu parler de Introduction à La Métaphysique

Yeas, ce sont de bonnes nouvelles pour savoir que Introduction à La Métaphysique a effectivement révélé à nouveau. Beaucoup de gens ont été en attente de cette fonction de l'auteur. Aussi ce n'est pas dans votre livre bien-aimé, il ne sera certainement pas que la faute d'essayer de le lire. Pourquoi devrait être l'incertitude pour obtenir le renvoi du livre flambant neuf? Nous nous référons constamment un livre qui peut être nécessaire pour tous les individus. Donc, de cette façon, lorsque vous devez reconnaître plus en ce qui concerne le Introduction à La Métaphysique qui a été fourni dans ce site, vous devez vous inscrire avec le lien que la plupart d'entre nous recommandons.

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Introduction à la métaphysique

Détails sur le produit

Poche: 238 pages

Editeur : Gallimard (28 mars 1980)

Collection : Tel

Langue : Français

ISBN-10: 2070204197

ISBN-13: 978-2070204199

Dimensions du produit:

19 x 12,5 x 1,3 cm

Moyenne des commentaires client :

3.9 étoiles sur 5

6 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

30.503 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Un livre qu'il faut lire pour lui-même puisqu'on y trouvera une perspective importante sur la métaphysique, mais aussi pour mieux comprendre Etre et temps. Par contre...même si on sait bien que la langue d'Heidegger est fort singulière même pour le germanophone aguerri, il demeure que les acrobaties langagières du traducteur portent souvent à sourire, agacent et surtout constituent plus un obstacle à la compréhension qu'autre chose.

Encore une traduction lamentable "offerte" par les éditions Gallimard.Je pense que leur objectif est de dégoûter de lire Heidegger...

Sa pensée est la plus puissante depuis Kant ( le panthéon des éclaireurs : Platon , Kant , Hegel et Heidegger ... depuis rien de cette stature ! ) cette Introduction est une magnifique mise en bouche avant Etre et temps.Je suis partisan de ceux qui pensent en transcendant Heidegger donc je n'oublie pas qu'il fut nazi . Toujours la même interrogation que ce soit pour Céline ou pour Heidegger .

Un grand cours de Heidegger

Voilà un livre qui pourrait guérir ceux qui ne se seraient pas remis de la lecture d'"Etre et Temps". On peut commencer par là , et ce serait peut-être même à conseiller, même s'il ne s'agit pas d'en rester là . L'ouvrage est entièrement consacré à la question fondamentale de la métaphysique "Pourquoi y a-t-il de l'être et non pas rien". Heidegger, dans un très beau style, et avec force démonstrations, nous fait entrer en plein coeur du "Questionner". Il y a dans ce livre, des moments plus difficiles, mais aussi et surtout des moments de pur bonheur philosophique.L'auteur reprend depuis les grecs la question de l'être et repense la question à nouveaux frais. Certes sa philosophie donne lieu à une refonte et à des conclusions qui s'opposent aux acquis de la métaphysique continentale, mais ses arguments sont d'une force telle qu'il n'est pas possible de les ignorer. A nous de les laisser résonner, voire de les adopter, peu ou prou. Quoi que l'on en pense, une excellente mise en perspective des concepts clés, et une très grande (historique) leçon de philosopher.

Selon Cyrille Javary , le mot "nature" provient du latin natus "naître" , et le terme chinois que nous traduisons par "nature" , signifie : " ce qui se produit de soi même" . Ce dernier terme s'adapte parfaitement à la physis d'heidegger.La physis chinoise et celle d'Heidegger n'ont ni commencement , ni fin .L'idée indicible d'Heidegger est de retrouver le sensoriel derrière le mot ou la métaphore .Il nous entraîne ainsi en un périple interminable sur la question de l'être que l'on ne peut résoudre car nous cherchons toujours à en faire un étant ce qu'il n'EST pas .Si le lecteur se laisse immerger dans cette méthode de questionnement , il en vient à changer en profondeur sans en avoir conscience ; on questionne alors tous les concepts évidents ( exemple : le vocable "crise" est employé par des millions de gens , mais savent-ils ce qu'il contient?).Le discours est hypnotique au sens de Mesmer , en ce que non seulement il est interminable mais en sus doit provoquer un choc chez le lecteur , si celui ci ne se produit pas , alors continuez à lire !Un concept important : celui de SAUT . Heidegger initie ce saut par delà les siècles pour interroger Platon et Aristote ; pourquoi ? sinon pour revenir à une époque d'avant le christianisme ; comment pensait-on alors ? Nous pouvons alors commencer à débroussailler notre propre esprit et retrouver le sensoriel qui il y a 2500 ans était plus présent .L'être pour la mort , évoque le Bouddhisme pour qui la finalité de l'être humain est l'extinction comme celle d'une bougie . On pourrait d'ailleurs émettre l'hypothèse que l'auteur réinvente une forme de bouddhisme occidental .

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